Фалес Милеттік философияның негізін қалай қалады

Адамзат мыңдаған жыл бойы қоршаған әлемге түсіндірме табу үшін мифтерге, аңыздарға және құдайлар туралы діни түсініктерге жүгінді. Мұндай әңгімелер эмоционалдық жайлылық берді, бірақ болмыстың іргелі сұрақтарына сирек логикалық әрі тексерілетін жауап ұсынды. Адами ойлау тарихындағы бетбұрыс сәті шамамен біздің дәуірімізге дейінгі алтыншы ғасырда ежелгі грек Милет қаласында орын алды. Дәл сол кезде құдайдың араласуына емес, табиғатты ұтымды бақылауға негізделген идеялар алғаш рет айтылды. Мұндай революциялық көзқарастың авторы Фалес есімді ойшыл болды, оны батыс өркениетінің алғашқы философы деп есептейді. Осы ежелгі ғалымның қалай тұтас философиялық дәстүрдің негізін қалай қалады, толығырақ қарастырайық.

Философиялық ойлау пайда болғанға дейінгі әлем

Ежелгі өркениеттер табиғи құбылыстарды құдайлар мен табиғаттан тыс жаратылыстар туралы мифологиялық баяндаулар призмасы арқылы түсіндірді. Күн күркірі аспан билеушілерінің ашуын білдірсе, аурулар жоғары күштер алдындағы теріс қылықтар үшін жаза деп есептелді.

Мұндай дүниетаным сол заманның адамдарының ойлауын анықтаған бірқатар тән ерекшелікке ие болды.

• кез келген табиғи құбылыс ғаламдағы тиісті саланы басқаратын нақты құдайдың еркі арқылы түсіндіріледі;
• жүйелі бақылаудың болмауы болып жатқан оқиғаларға ұсынылған мифологиялық түсіндірмелердің дұрыстығын тексеруге мүмкіндік бермеді;
• білім негізінен ауызша аңыздар, киелі мәтіндер және діни абыздардың беделі арқылы берілді;
• құбылыстар арасындағы себеп-салдарлық байланыс сирек ұтымды талданды, оның орнына құдайлық болжам орын алды.

Мұндай көзқарас ұзақ уақыт бойы қоршаған шындықты түсіндірудегі адамдардың негізгі қажеттіліктерін қанағаттандырды. Дегенмен жинақталған бақылаулар дәстүрлі мифология қанағаттанарлық жауап бере алмаған сұрақтарды біртіндеп тудырды.

Фалестің әлемді танудағы революциялық тәсілі

Фалес Кіші Азия жағалауында орналасқан сауда қаласы Милетте біздің дәуірімізге дейінгі шамамен 624 жылы дүниеге келген. Өңірдің белсенді саудасы дамыған математикалық және астрономиялық дәстүрлерге ие мысырлық пен вавилондық өркениеттермен білім алмасуға ықпал етті.

Ойшылдың басты жаңалығы құдайдың еркіне немесе табиғаттан тыс күштерге жүгінбей, ғалам құрылысын түсіндіру әрекетінде жатты. Философ су ғаламдағы бүкіл болмыс пайда болған алғашқы субстанцияны білдіреді деп болжады. Мұндай болжам заманауи адам үшін аңғал болып көрінгенімен, табиғат туралы ойлаудың түбегейлі жаңа тәсілін көрсетті.

Фалес табиғаттан тыс емес, табиғи механизмдер арқылы байқалатын құбылыстардың алуан түрлілігін түсіндіре алатын біртұтас материалдық бастауды іздеді. Бұл көзқарас табиғаттың құрылысындағы заңдылықты табуға ұмтылған натурфилософияның одан арғы дамуының негізін қалады. Мұндай идеяның маңыздылығы су туралы нақты жауапта емес, болмыстың алғашқы бастауы туралы сұрақтың өзін қоюда жатты.

Ойшылдың ғылыми және практикалық жетістіктері

Философиялық толғаныстардан бөлек, Фалес ұтымды ойлауды нақты міндеттерге қолдануды көрсеткен бірқатар практикалық жетістіктерімен танымал болды. Ежелгі дереккөздер ғалымға білімнің әртүрлі саласындағы көптеген ашылымды тіркейді.

1. Философ біздің дәуірімізге дейінгі 585 жылы болған күн тұтылуын сәтті болжады. Ықтимал вавилондық астрономиялық жазбаларға негізделген бұл болжам замандастарына орасан зор әсер қалдырды. Мұндай жетістік табиғи құбылыстарды мифологиялық түсіндірудің орнына ұтымды болжау мүмкіндігін көрсетті.
2. Ойшыл геометрияның дамуына бірнеше маңызды теореманы дәлелдей отырып, елеулі үлес қосты. Тең бүйірлі үшбұрыштың табанындағы бұрыштардың теңдігі туралы белгілі теорема кейбір білім беру дәстүрінде қазірге дейін оның атын алып жүр. Мұндай математикалық ашылымдар шындықты тану әдісі ретінде логикалық дәлелдеудің күшін көрсетті.
3. Аңызға сәйкес, философ зәйтүн өнімін сәтті болжау үшін астрономиялық білімін қолданды. Май сыққыштарды алдын ала арзан бағаға жалдап алған ойшыл болжам расталғаннан кейін елеулі байлыққа ие болды. Бұл әңгіме философтарды практикалық өмірден алшақ армандаушылар деген кең тараған пікірге қайшы келеді.
4. Ғалым сонымен қатар түсетін көлеңкенің ұзындығын талдау арқылы мысыр пирамидаларының биіктігін өлшеумен айналысты. Әдіс белгілі бір сәтте бірдей биіктіктегі нысандардың көлеңкелерінің пропорционалдығының қарапайым геометриялық принципіне негізделді. Мұндай практикалық тәсіл ұтымды ойлаудың алуан түрлі міндеттерді шешудегі әмбебаптығын көрсетті.

Аталған жетістіктер Фалестің философиялық революциясы адами білімнің көптеген саласын бір мезгілде қамтығанын көрсетеді. Теориялық толғаныстарды практикалық бақылаулармен ұштастыру қалыптасып келе жатқан батыс ғылыми дәстүрінің ерекше белгісіне айналды.

Фалес идеяларының одан арғы философияға әсері

Ойшылдың революциялық көзқарасы оның бастапқы идеяларын дамытып, қайта ойлаған ізбасарлар буынына шабыт берді. Осы ғалым негіздеген Милет философиясы мектебі ғалам құрылысының ұтымды түсіндірмесін іздеуді жалғастырған бірнеше ойшылдар буынын дүниеге әкелді.

• шәкірт Анаксимандр судың нақты субстанциясының орнына анықталмаған бастау ретінде апейрон тұжырымдамасын ұсынды;
• Анаксимен алғашқы бастау идеясын дамытып, ғаламдағы бүкіл болмыстың негізі ретінде ауаны болжады;
• одан кейінгі философиялық мектептер мифологияға жүгінбей, табиғи құбылыстарға табиғи түсіндірме табуға деген ұмтылысты мұраға алды;
• болмыстың іргелі негіздері туралы ұтымды сұрақ қою әдісінің өзі батыс философиялық дәстүрінің анықтаушы белгісіне айналды.

Мұндай зияткерлік мұра өз дәуірінің милет ойшылдары ұсынған нақты жауаптардың шегінен әлдеқайда алысқа созылады. Қалыптасқан түсіндірмеге күмән келтіріп, ұтымды баламаларды іздейтін сыни ойлаудың әдісінің өзі маңыздырақ болып шықты.

Фалес Милетскийдің мұрасы бір батыл ойшылдың адами таным дамуының траекториясын қалай өзгерте алатынын көрсетеді. Мифологиялық түсіндірмелерге күмән келтіруге және ұтымды заңдылықтарды іздеуге деген дайындық бүкіл кейінгі батыс философиясы мен ғылымының іргетасын қалады. Осы ойшылдың тәжірибесі шынайы зияткерлік серпілістер жиі заттардың табиғаты туралы қарапайым, бірақ батыл сұрақтан басталатынын көрсетеді. Алғашқы философтың тарихы қызығушылық пен өз бетінше ойлауға деген дайындық адами прогрестің қозғаушы күші болып қала беретінін еске салады. Милет мектебінің мұрасы қазіргі ғылым мен философияға әсер етуін жалғастырып, қоршаған әлемді түсінудегі ұтымды тәсілдің мәңгілік құндылығын дәлелдейді.