Рамзес ІІ тарихта ұлы құрылысшы ретінде қалай қалды

Ежелгі Египет адамзатқа мыңдаған жыл өтсе де таңғалдыратын сәулет ескерткіштерін қалдырды. Сол фараондардың ішінде тасқа өз ізін қалдырғандардың арасынан Рамзес II сияқты көп, ауқымды әрі мақсатты түрде құрылыс жүргізген билеуші жоқ деуге болады. Біздің дәуірімізге дейінгі 1279 жылдан 1213 жылға дейін шамамен алпыс алты жыл билік еткен ол құрылыс қызметін саясаттың, діннің және жеке даңқтың құралына айналдырды. Оның есімі Ніл атырауынан бастап Евфрат өзенінің жағалауларына дейінгі көптеген ескерткіштерде қашалып жазылған. Оның бейнесі бар мүсіндер әлемнің көптеген музейлерінде кез келген басқа мысырлық билеушінің бейнесінен жиірек кездеседі. Рамзес II тек құрылыс жүргізіп қана қойған жоқ — ол архитектураның мәнін қайта ойлап, тасты тіпті иероглифтерді оқи алмайтын адамдар үшін де түсінікті саяси хабарға айналдырды. Оның не себепті кейінгі ұрпақтар тарапынан «Ұлы» деп аталғанын түсіну үшін Египеттің тас карьерлерінен Нубиядағы жартас храмдарына дейінгі жолды қарастыру қажет.

Құрылыс бағдарламасының саяси контексті

Кез келген ірі құрылыс жобасының масштабы билеушінің амбициясымен ғана емес, сонымен қатар мемлекет ресурстарымен де анықталады. Рамзес II Египетті Амарна кезеңіндегі саяси тұрақсыздықтан және әкесі Сети I жүргізген әскери жорықтардан кейін салыстырмалы тұрақтылық жағдайында қабылдап алды. Мемлекетте жұмыс күші, құрылыс материалдары және бұрын-соңды болмаған ірі жобаларды жүзеге асыра алатын әкімшілік жүйе болды.

Бұл фараонның құрылыс бағдарламасы тек діни мақсаттармен шектелмей, бірнеше маңызды функция атқарды:

• әскери жеңістер бейнеленген монументалды рельефтер арқылы фараонның билігі ел ішінде нығайып, шетелдік қарсыластарға ескерту жасалды;
• жаулап алынған аймақтарда храмдар мен әкімшілік орталықтар салу арқылы Египет билігінің мәдени ықпалы күшейтілді;
• құрылыс жұмыстарына қатысқан мыңдаған шеберлер, қолөнершілер мен қызметкерлер бейбіт кезеңде жұмыспен қамтамасыз етіліп, әлеуметтік тұрақтылық сақталды;
• тасқа қашалған бейнелер мен жазулар билеушінің есімін мәңгі сақтау арқылы оның өлгеннен кейінгі өміріне сенімін нығайтты;
• храмдардың көптеп салынуы фараонды құдайлардың қамқоршысы ретінде көрсетіп, билік пен жрецтер арасындағы байланысты күшейтті.

Осы көпқабатты мақсаттарды түсіну Рамзес II неге ұзақ билігі бойы үздіксіз құрылыс жүргізгенін түсіндіреді.

Пер-Рамсес — Египеттің жаңа астанасы

Ежелгі әлемдегі ең батыл құрылыс жобаларының бірі — жаңа астана салу болды. Ніл атырауында, бұрын гиксостар мекендеген аймақта Рамзес II Пер-Рамсес («Рамзестің үйі») атты жаңа қаланы тұрғызды. Бұл қала сол кезеңдегі Таяу Шығыстың ең ірі орталықтарының біріне айналды.

Бұл бастама өзінің ауқымымен таңғалдырады.

1. Қаланың аумағы шамамен отыз шаршы километрге жетті. Бұл оны қола дәуіріндегі ең ірі қалалардың біріне айналдырды. Тарихшылардың бағалауынша, халық саны 160 000-нан 300 000 адамға дейін жеткен. Мұндай халық шоғырлануы қоймалар, шеберханалар, порттар және әкімшілік кварталдар сияқты күрделі инфрақұрылымды талап етті.
2. Қаланың Азия шекарасына жақын орналасуы Рамзестің әскери саясатын көрсетеді. Астананы Фивыдан солтүстікке көшіру Сирия мен Палестинадағы әскери әрекеттерге жылдам әрекет етуге мүмкіндік берді. Сонымен қатар қала маңызды сауда жолдарының торабында орналасқандықтан экономикалық маңызы да зор болды.
3. Пер-Рамсестегі сарай кешеніне бірнеше резиденция кірді. Олардың едендері бояумен әшекейленіп, қабырғалары шетелдік тұтқындардың бейнесі салынған жылтыр плиткалармен қапталды. Археологтар Қантирде тапқан плитка сынықтары сарайлардың сән-салтанатын қалпына келтіруге мүмкіндік береді. Фараон сарай ішінде жүріп өткенде оның қадамдары жеңілген жаулардың бейнесінің үстімен өткен — бұл саяси символизмнің айқын көрінісі болды.
4. Киелі кітапта аталған Раамсес қаласы осы Пер-Рамсеспен байланыстырылады. Қазіргі археологиялық деректер бұл құрылыстарға семит халықтарының қатысқанын көрсетеді. Дегенмен олардың еңбек жағдайлары туралы пікірлер әртүрлі. Раамсес атауының египеттік Пер-Рамсеспен сәйкестігі көптеген зерттеушілер тарапынан сенімді деп саналады.

Рамзес II қайтыс болғаннан кейін жаңа астана біртіндеп құлдырап, оның тас блоктары кейінгі қалаларды салуға пайдаланылды. Бұл Египет ескерткіштерінің жиі кездесетін тағдыры болатын.

Абу-Симбел — Нубиядағы монументалды шедевр

Рамзес II билігі кезінде салынған ескерткіштердің ішінде Абу-Симбелдегі екі жартас храмы ерекше орын алады. Олар Ніл өзенінің жағасындағы құмтас жартасының ішіне тікелей ойылып жасалған және фараон дәуірінің символына айналған.

Үлкен храм төрт құдайға — Амонға, Ра-Горахтиге, Птахқа және құдай дәрежесіне көтерілген Рамзеске арналған. Ол Нубиядағы Египет билігінің саяси белгісі болды. Кіші храм Хатхор құдайына және патшайым Нефертариға арналған. Бұл бұрын-соңды болмаған шешім еді, өйткені египеттік билеушілер өз жұбайына осындай басты храм салмаған.

Бұл кешен ежелгі инженерияның керемет жетістігі болып саналады:

• үлкен храмның алдында отырған күйдегі төрт мүсіннің әрқайсысының биіктігі шамамен жиырма метр;
• храмның бағыты ерекше есептелген: жылына екі рет — 22 ақпанда және 22 қазанда — күн сәулесі жүз метрлік дәліз арқылы өтіп, қасиетті бөлмедегі мүсіндерді жарықтандырады;
• 1960-жылдары Асуан бөгеті салынған кезде храм кешені су астында қалмас үшін толықтай басқа жерге көшірілді;
• 1979 жылы Абу-Симбел кешені ЮНЕСКО-ның дүниежүзілік мұралар тізіміне енгізілді.

Храмдардың Нубия шекарасында орналасуы саяси мағынаға ие болды. Нубиядан Египетке қарай Нілмен жүзіп келген кез келген адам алдымен фараонның алып мүсіндерін көретін.

Рамессеум — мемориалдық храм және саяси манифест

Фивы қаласына қарама-қарсы Нілдің батыс жағалауында Рамзес II өзінің жерлеу храмын — Рамессеумды — салдырды. Бұл храм оның өлгеннен кейінгі культін қамтамасыз етуі және некропольдің әкімшілік орталығы болуы тиіс еді. Ол Египеттің ең әсерлі діни кешендерінің біріне айналды.

Рамессеум бірнеше маңызды элементтен тұрды.

1. Екінші пилонның алдында құлаған алып мүсін шамамен мың тонна салмақ тартқан. Бұл Египет тарихындағы ең үлкен монолитті мүсіндердің бірі болды. Оның қирандылары 1818 жылы ағылшын ақыны Перси Биши Шеллидің «Озимандий» атты әйгілі сонетін жазуына шабыт берді.
2. Храмның айналасындағы қоймалар оның экономикалық орталық ретінде де қызмет атқарғанын көрсетеді. Мұнда астық, мата, май және басқа да тауарлар сақталған.
3. Храм қабырғаларындағы рельефтерде Кадеш шайқасы бейнеленген. Бұл көріністерде фараон жауларын жалғыз өзі жеңген батыр ретінде көрсетілген. Осындай бейнелер бүкіл Египетке таралған ресми насихаттың бір бөлігі болды.

Бүгінде Рамессеум толық сақталмағанымен, оның қирандыларының өзі бұрынғы ұлылығын елестетуге мүмкіндік береді.

Карнак пен Луксор — қасиетті кеңістіктерді қайта құру

Карнак пен Луксор храмдары Рамзес II туғанға дейін-ақ Египеттің ең маңызды діни орталықтары болған. Жаңа патшалық кезеңіндегі әрбір фараон бұл храмдарды кеңейтуге үлес қосуға тырысқан. Бірақ Рамзес II бұл жұмысты ерекше ауқымда жүргізді.

Карнакта ол атақты гипостиль залын аяқтады. Бұл зал 134 алып бағаннан тұрады және шамамен 5500 шаршы метр аумақты қамтиды. Орталық бағандардың биіктігі жиырма үш метрге жетеді.

Рамзес II Фивы храмдарына бірнеше маңызды жаңалық енгізді:

• Луксор храмында бірінші пилон, үлкен аула және алты алып мүсін салынды;
• храмның алдына екі обелиск орнатылды, олардың бірі бүгінге дейін Луксорда тұр, ал екіншісі 1833 жылы Парижге жеткізілді;
• бұрын салынған ескерткіштерге өз есімін жаздыру арқылы фараон өзін барлық жерде көрінетіндей етіп көрсетті;
• Ніл аңғарының бойына орнатылған көптеген алып мүсіндер биліктің ортақ символдық тілін қалыптастырды.

Құрылыс технологиялары және еңбек ұйымдастыру

Рамзес II құрылыс бағдарламасының ауқымы тиімді ұйымдастырусыз мүмкін болмас еді. Ондаған кешендерді салу үшін күрделі әкімшілік жүйе қажет болды.

Құрылыс жұмыстары бірнеше деңгейлі жүйе арқылы жүргізілді.

1. Арнайы шенеуніктер — «құрылыс жұмыстарын бақылаушылар» — әртүрлі аймақтағы жобаларды үйлестіріп отырды. Папирустарда азық-түлік, құралдар және жұмысшылар туралы нақты есептер сақталған.
2. Қолөнершілердің арнайы ауылдары құрылды. Ең танымал мысал — Фивы маңындағы Дейр-эль-Медина. Бұл ауылдың тұрғындары патша жобаларында ғана жұмыс істеді.
3. Құрылыста жұмсақ құмтас кең қолданылды. Бұл материал гранитке қарағанда өңдеуге жеңіл болды. Абу-Симбел храмдары толықтай құмтастан ойылып жасалған.
4. Мемлекеттік еңбек міндеткерлігі жүйесі де қолданылды. Шаруалар жыл сайын белгілі бір уақыт бойы мемлекеттік жобаларда жұмыс істеуге міндетті болды. Сонымен қатар әскери тұтқындар да еңбекке тартылды.

Рамзес II дәуіріндегі құрылыс ұйымдастыру жүйесі кейінгі билеушілерге үлгі болды. Бірақ олардың ешқайсысы оның масштабына жете алған жоқ.

Рамзес II-нің құрылыс мұрасы үш мың жылдан кейін де адамдарды таңғалдырып келеді. Ол тек ескерткіштер салған жоқ — ол биліктің көрнекі тілін қалыптастырды. Бұл тіл кейінгі мысырлық билеушілерге ғана емес, Жерорта теңізі әлемінің монументалды өнеріне де ықпал етті. Оның құрылыстары архитектураның саясатпен, дінмен және насихатпен қатар қызмет ете алатынын көрсетті. Рамзес Ұлы атағына көп салғаны үшін емес, әрбір тас арқылы билік пен мәңгілік туралы біртұтас идеяны білдіре алғаны үшін ие болды.